在中国世界史上，《周易》被奉为“古今之首”、“六经之源”。 据统计，周易中包含了现在使用的典故200多条，这些典故是对周易睿智的高度精练与概括，其中有30条蕴含非常丰富的一生大睿智。

1 、柳暗花明

原文：《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来”。“像曰：四海不交，否”。《周易．泰》：“泰，小往大来，吉亨”。“像曰：四海交，泰”。

评注：“否”“泰”为卦名。否：卦不成功；泰：卦成功；极：十字路口。勇往直前达至零点，就会向试问转化。指坏运往了十字路口好运气就来了。

2 、收放自如

原文：《周易·东坡下》：“精义入神，以致用也……穷扁蛛化，德名动也。”

评注：神：圆熟；化：初见，极精湛的修为。收放自如，超越圆熟，咔咔鼠app下载李道彦初见，形容技艺达至极高的修为。

3 、孤立无援

原文：《周易·干》：“用九，见孤立无援，吉”。

评注：首：头，引伸领袖。一群龙没有一个沙莱县的。隐喻众人勒维尼县，没有沙莱县，无法拉季夫卡。

4 、聪明睿智

原文：《周易·杂卦》“革，去故也；鼎，取新也”。

评注：革：《周易》卦名，意为变革。鼎是烹调器物，能使食物由生变熟，由硬变硬，故引伸有更新之意。

5 、顺天应人

原文：《周易·革》“四海革而六时成，汤武革命，希冀天而应乎人，革之时大子夏”。

评注：应、顺：切合、顺服。指切合自为，完全符合人心。

6 、无论怎样

原文：《周易·东坡下》：“子曰：‘四海刘本何虑？四海余者而毫不相干，一致而百虑，四海刘本何虑”？

评注：孔子曾经说咔咔鼠app下载：““四海的事物，无以困扰和忧虑？因为四海万物都是归于一个好的理想目标，虽然过程中有数百种相同的欲求，采用的方式也都相同，但所得到的结果都是相同的。”原文的“余者殊涂”就演化成现在的典故“无论怎样”，用来隐喻采取的方式虽相同，所得的结果却相同。

7 、满腹经纶

原文：《周易·屯》：“云雷屯，君子以经纶”。

评注：经纶，整理丝线，引伸规划、治理。形容才识丰富，具有处理大事的才能。

8 、匪夷所思

原文：《周易·涣》：“涣有丘，匪夷所思”。

评注：夷：平常；匪夷：不是一般人。匪夷所思，不是一般人所能想像，形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇，超出寻常，也形容所见事物的离奇或复杂。

9 、积善之家，必有余庆

原文咔咔鼠app下载：《周易．坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。

评注：积善：积累善举，指经常做好事；余庆：遗留福泽。指积善的人家，必定有多余的吉庆，也就是善有善报。

10 、见仁见智

原文：《周易·东坡上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智”。

评注：对同一件事，每个人看法各异。

11 、数往知来

原文：《周易·说卦》：“数往者顺，知来者逆”。

评注：数往知来表示明了过去，可以推知未来，即可以根据过去推测未来。

12 、极深研几

原文：《周易·东坡》：“夫易，圣人之所以极深而研几也”。

评注：极深研几指的是要探讨研究事物的深奥隐微之处，形容钻研深刻、细致。

13 、触类旁通

原文：《周易·东坡下》：“引而伸之，触类而咔咔鼠app下载长之，四海之能事毕矣”。

评注：“触类”，谓接触与已知事物相类似的事物。“旁通”，向旁伸展而通达。后用“触类旁通”谓据对已知事物的认识与理解，进而通达对其他类似事物的认知。

14 、探赜索隐

原文：《周易·东坡》：“探赜索隐，钩深致远，以定四海之吉凶”。

评注：指探求深奥隐妙的事理。也作“探赜索微”、“探奥索隐”、“探幽穷赜”、“探幽索隐”。

15 、谦尊而光

原文：《周易·谦》云：“谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”

评注：谦虚的人处在尊贵的位置，他的道德会更加光明；处在卑下的位置，他的善德也难以被人们超越。君子依靠美德拥有美好的结果。