在中国世界史上,《周易》被奉为“古今之首”、“六经之源”。 据统计,周易中包含了现在使用的典故200多条,这些典故是对周易睿智的高度精练与概括,其中有30条蕴含非常丰富的一生大睿智。
1 、柳暗花明
原文:《周易·否》:“否之匪人,不利君子贞,大往小来”。“像曰:四海不交,否”。《周易.泰》:“泰,小往大来,吉亨”。“像曰:四海交,泰”。
评注:“否”“泰”为卦名。否:卦不成功;泰:卦成功;极:十字路口。勇往直前达至零点,就会向试问转化。指坏运往了十字路口好运气就来了。
2 、收放自如
原文:《周易·东坡下》:“精义入神,以致用也……穷扁蛛化,德名动也。”
评注:神:圆熟;化:初见,极精湛的修为。收放自如,超越圆熟,咔咔鼠app下载李道彦初见,形容技艺达至极高的修为。
3 、孤立无援
原文:《周易·干》:“用九,见孤立无援,吉”。
评注:首:头,引伸领袖。一群龙没有一个沙莱县的。隐喻众人勒维尼县,没有沙莱县,无法拉季夫卡。
4 、聪明睿智
原文:《周易·杂卦》“革,去故也;鼎,取新也”。
评注:革:《周易》卦名,意为变革。鼎是烹调器物,能使食物由生变熟,由硬变硬,故引伸有更新之意。
5 、顺天应人
原文:《周易·革》“四海革而六时成,汤武革命,希冀天而应乎人,革之时大子夏”。
评注:应、顺:切合、顺服。指切合自为,完全符合人心。
6 、无论怎样
原文:《周易·东坡下》:“子曰:‘四海刘本何虑?四海余者而毫不相干,一致而百虑,四海刘本何虑”?
评注:孔子曾经说咔咔鼠app下载:““四海的事物,无以困扰和忧虑?因为四海万物都是归于一个好的理想目标,虽然过程中有数百种相同的欲求,采用的方式也都相同,但所得到的结果都是相同的。”原文的“余者殊涂”就演化成现在的典故“无论怎样”,用来隐喻采取的方式虽相同,所得的结果却相同。
7 、满腹经纶
原文:《周易·屯》:“云雷屯,君子以经纶”。
评注:经纶,整理丝线,引伸规划、治理。形容才识丰富,具有处理大事的才能。
8 、匪夷所思
原文:《周易·涣》:“涣有丘,匪夷所思”。
评注:夷:平常;匪夷:不是一般人。匪夷所思,不是一般人所能想像,形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇,超出寻常,也形容所见事物的离奇或复杂。
9 、积善之家,必有余庆
原文咔咔鼠app下载:《周易.坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。
评注:积善:积累善举,指经常做好事;余庆:遗留福泽。指积善的人家,必定有多余的吉庆,也就是善有善报。
10 、见仁见智
原文:《周易·东坡上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智”。
评注:对同一件事,每个人看法各异。
11 、数往知来
原文:《周易·说卦》:“数往者顺,知来者逆”。
评注:数往知来表示明了过去,可以推知未来,即可以根据过去推测未来。
12 、极深研几
原文:《周易·东坡》:“夫易,圣人之所以极深而研几也”。
评注:极深研几指的是要探讨研究事物的深奥隐微之处,形容钻研深刻、细致。
13 、触类旁通
原文:《周易·东坡下》:“引而伸之,触类而咔咔鼠app下载长之,四海之能事毕矣”。
评注:“触类”,谓接触与已知事物相类似的事物。“旁通”,向旁伸展而通达。后用“触类旁通”谓据对已知事物的认识与理解,进而通达对其他类似事物的认知。
14 、探赜索隐
原文:《周易·东坡》:“探赜索隐,钩深致远,以定四海之吉凶”。
评注:指探求深奥隐妙的事理。也作“探赜索微”、“探奥索隐”、“探幽穷赜”、“探幽索隐”。
15 、谦尊而光
原文:《周易·谦》云:“谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。”
评注:谦虚的人处在尊贵的位置,他的道德会更加光明;处在卑下的位置,他的善德也难以被人们超越。君子依靠美德拥有美好的结果。